MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN DE LAS CARTAS PASTORALES

Clase # 1
Epastorales/Nilthon Maldonado

1.       ALGUNOS MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN DE LAS CARTAS PASTORALES

Cuatro de las cartas de Pablo fueron escritas a personas: 1 y 2 Timoteo, Tito y Filemón. El destinatario de esta carta es mencionado por nombre en tres de las cuatro cartas. ¿Quién es este hombre que figuró tan prominentemente en la vida y ministerio del apóstol Pablo? Timoteo vivía en Listra (Hch 16:1), pueblo en la pequeña provincia romana de Licaonia, ahora parte de Turquía. Su madre Eunice era judía (Hch 16:1), devotamente religiosa que había llegado a ser seguidora de Jesucristo (2 Ti 1:5). Su abuela Loida también era creyente (2 Ti 1:5). Su padre era griego, pero no hay mención de su conversión al cristianismo (Hch 16:1, 3). Durante su niñez, a Timoteo le habían enseñado el Antiguo Testamento (2 Ti 3:15), y puede haber venido a la fe salvadora en Cristo por el ministerio de Pablo en Listra (1:2, 18; 2 Ti 1:2; 1 Co 4:17) durante su primer viaje misionero (Hch 14:6–7).

En el segundo viaje (Hch 16:3) Pablo llevó consigo a Timoteo a causa de su buena reputación (Hch 16:2). Timoteo fue ordenado como evangelista (4:14; 2 Ti 1:6; 4:5) y ministró en varios lugares, incluyendo Filipos, Berea, Atenas, Tesalónica, Corinto y Efeso. El estaba a cargo de la obra en Efeso cuando Pablo le escribió esta carta (1:1–3) cerca del año 64 d.C. En ese tiempo Timoteo todavía era joven (4:12) y algo frágil de salud (5:23). Ciertos aspectos del ministerio le eran molestos, como el tratar con firmeza a la oposición (4:14–15).

No se menciona la ubicación de Pablo cuando escribió esta carta. El había sido libertado del encarcelamiento romano, enjuiciado y absuelto de los cargos en su contra (Hch 25:14–27; 26:30–32). Antes de salir de Efeso, él advirtió a los ancianos de problemas potenciales entre ellos mismos (Hch 20:30; 5:15). Himeneo, Alejandro y Fileto resultaron ser maestros falsos (1:19–20; 2 Ti 2:17; 4:14–15). Al oír el apóstol de estos problemas, planeó volver a visitar la iglesia y escribió estas instrucciones a Timoteo, antes de ir allá (3:14; 4:13).

La primera carta a Timoteo es una guía valiosa para cada líder de iglesia, ya que expone los principios por los cuales el grupo local de creyentes debe conducir el ministerio. Después de los saludos iniciales, Pablo dedica el primer capítulo a la enseñanza acerca de la iglesia. El describe la buena instrucción (1:3–7) y revisa el propósito de la ley, la cual Timoteo había conocido desde la niñez (1:8–11). Por medio de su testimonio personal, Pablo exalta el poder de la gracia salvadora (1:12–17) y enseña a Timoteo cómo combatir errores doctrinales (1:18–20).

La administración de la iglesia se discute en los capítulos 2 y 3, tanto la calidad de la adoración (cap. 2) como el liderato (cap. 3). La oración debe tener prioridad en la adoración pública (2:1–7), y elpapel del hombre y de la mujer son descritos (2:8–15). Los requisitos para el servicio, tanto de los obispos (3:1–7) como de los diáconos (3:8–16) son enumerados. La protección de la iglesia es el tema del capítulo 4. Pablo traza la apostasía predicha (4:1–5) y define la mejor defensa contra ella: una vida piadosa y santa (4:6–10) y la perseverancia fiel en el ministerio (4:11–16). Los capítulos 5 y 6 tratan de las responsabilidades de la iglesia tanto en el bienestar de la gente (cap. 5) como en la advertencia sobre los peligros (cap. 6). Pablo insta por un honor apropiado para las personas de cualquier edad o sexo (5:1–2); las viudas (5:3–16) y los líderes (5:17–25). Los peligros que se deben evitar incluyen la falta de respeto en el lugar de trabajo (6:1–2), indiferencia a la verdad (6:3–8), imprudente exhibicionismo de las riquezas (6:9–10, 17–19) y la desobediencia que conduce a compromisos (6:11–16).

En los saludos finales, Pablo otra vez alude a la gracia. El desea que todo líder de la iglesia sepa que la gracia abundante de Dios es el fundamento para la organización y el ministerio de las iglesias locales para la gloria de Cristo (1:14). Es un principio que se ha probado y ha demostrado ser válido por dos mil años.

1.1 MÉTODO CRÍTICO

1) ¿Quién Escribió El  Libro? Pablo

2) ¿Cuándo Fue Escrito? 64 D.C.

3) ¿A Quien Fue Escrito? A Timoteo

4) ¿De Donde Fue Escrito? Laodicea que es metrópoli de Frigia Pacatiana

1.2. MÉTODO  HISTÓRICO

1) ¿Cuál es el trasfondo  histórico del libro?

Timoteo en Éfeso, fue dejado por Pablo, para corregir errores de falsas doctrinas influenciadas por el gnosticismo del culto a la diosa diana que reinaba en Efesios; y estaba infiltrándose en la iglesia de Éfeso. En Éfeso la iglesia funcionaba en las casas, y se levantaron maestros contradiciendo los principios evangélicos, y hasta la humanidad de Jesús. Y este era el principal trabajo de Timoteo, un joven misionero entrenado y discipulado por Pablo. Lo que más se notaba era la supremacía de la mujer sobre la autoridad del hombre. Y cambiaron las enseñanzas para defender y apoyar esto de la mujer en autoridad sobre el hombre.

Primera de Timoteo fue escrita después que Pablo fue liberado de la prisión, probablemente alrededor del 64 d.C. La segunda de Timoteo, la ultima epístola escrita por Pablo, fue enviada desde la prisión de Roma, en donde Pablo estaba aguardando su ejecución. Timoteo, quien era de padre griego y de madre hebrea, se había convertido bajo el ministerio de Pablo. Más tarde llegó a ser el pastor de la iglesia de Éfeso. Pablo le escribe como un padre espiritual al joven pastor, instruyéndole en asuntos de doctrina y de conducta. Esta es una de las epístolas pastorales de Pablo, llamada así por haber sido dirigida a un individuo en lugar de una congregación.

BEI. Treinta años de proclamar el evangelio habían dejado su huella en Pablo, quien llevaba en el cuerpo las marcas de un siervo de Jesucristo (Gá 6:17). La intensidad de sus sufrimientos era, no obstante, mínima si se le comparaba con la intensidad de su amor y cuidado por las iglesias, a las que llevaba grabadas en el corazón. Dos años de arresto domiciliario en Roma no lo habían amilanado. Pablo prosiguió a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús (Fil 3:14). Tenia en mente visitar Asia, Macedonia y, de ser posible, España. Pablo había llevado a España en el corazón desde antes de su arresto en Roma.

Pablo se mostraba preocupado también por la iglesia de Éfeso, iglesia extremadamente importante a la que atendía como pastor Timoteo, su fiel colaborador. Previniendo una posible tardanza, y pensando que tal vez Timoteo necesitara algo por escrito que pudiera mostrar a la iglesia a manera de recordatorio, Pablo tomó pluma y tinta, extendió un pergamino, y escribió su primera carta a su amado hijo en la fe. Esa carta llegaría a ser un legado para la iglesia, y columna y apoyo de la verdad. Era alrededor del año 62 d.C.

2) ¿Si es una epístola cuando fue fundada la Iglesia? En el segundo viaje misionero de Pablo, cuando dejo a Priscila y Aquila (Hechos 18:8), y llega también Apolos, y se reúne con ellos. Luego Pablo llega a Éfeso (Hechos 19), y aquí hizo su obra más grande. 54-57 d.C.

3) ¿De quienes está compuesta la Iglesia?  De gentiles y judíos, contaminados con la doctrina falsa de Diana.

4) ¿Cuáles son sus fuerzas y sus debilidades? Fuerza, tenían buen fundamento, por Pablo, Aquila, Prisila y Apolos. Pablo hizo su más grande trabajo en Éfeso./ Debilidad, era las falsas doctrinas y maestros, provenientes del culto a Diana; y la iglesia estaba contaminándose con su doctrina.

1.3. MÉTODO LITERARIO

1) ¿Qué genero de literatura es el libro?   Literatura Epistolatoria.

1.4. MÉTODO PANORÁMICO

1) ¿Cuál es la idea principal del libro?  Animar a Timoteo, y alertarlo en contra de los falsos maestros y sus enseñanzas. Dándole también consejos prácticos para la organización de la iglesia, Pablo animándolo y expresando su amor.

2) ¿Cuál  fue la razón principal por la cual se escribió este libro?  Parar la influencia de las enseñanzas del culto a Diana, que reinaba en  Efesios. Y animar y alentar a Timoteo.

Palabras clave en 1 Timoteo (RV1960): enseñar, fe, doctrina, piedad, buenas obras.

Temas: Sana doctrina, obispos y diáconos, viudas.

RECIPIENTES: Timoteo, el compañero más joven de Pablo por muchos años, y la iglesia de Éfeso (la bendición en 6:21 está en plural).

OCASIÓN: Pablo ha dejado a Timoteo a cargo de una situación muy difícil en la iglesia de Éfeso, donde unos falsos maestros (probablemente ancianos locales) están desviando a algunas iglesias que están en los hogares; ante esto, Pablo escribe a toda la iglesia por medio de Timoteo con el propósito de apoyar y fortalecer a Timoteo para detener a estos ancianos y a algunas viudas jóvenes que los han seguido.

ÉNFASIS: La verdad del Evangelio como la misericordia de Dios mostrada a las personas; las calificaciones de carácter de los dirigentes en la iglesia; las enseñanzas especulativas, el ascetismo y el amor a la controversia y al dinero descalifican a una persona para ser líder en la iglesia; Timoteo, por medio de aferrarse al evangelio, debe ejemplificar el carácter cristiano y el liderazgo genuino.    

1.5    ESTRUCTURA DE 1 TIMOTEO

Versículo Calve: 3:14,15”

1:1 Pablo a Timoteo	PABLO A TIMOTEO	EN LAIGLESIA
1:3 Te rogué que te quedases en Éfeso
1:8 La ley es buena
1:12 Me tuvo por fiel
1:18 Este mandamiento te encargo   20
2:1  Exhorto ante todo	MUJERES YLÍDERES
2:8 Quiero pues
3:1 Si alguno anhela obispado
3:8 Los Diáconos
3:14 Iré pronto a verte                 16
4:1 En los postreros tiempos	SÉ EJEMPLO	LA SOCIEDAD
4:6 Buen ministro
4:11 Ninguno tenga en poco tu juventud   16
5:1 No reprendas al anciano	BUENAS RELACIONES
5:3 Honra a las viudas
5:9 Viuda no menor
5:17 Los ancianos
5:23 Ya no bebas agua
5:24 Lo pecados de algunos
6:1 Yugo de la esclavitud
6:3 Si alguno enseña otra cosa	DOCTRINA CRISTIANA
6:11 Mas tu huye
6:17 A los ricos
6:20 Oh Timoteo    21